Комментарии на сайте Media-Mera.Ru - Общественно-полезные образы

Комментарий к записи Зазнобин В.М. (представитель авторского коллектива КОБ) (Автор сайта)

Автор сайта — Fri, 18 May 2012 14:30:11 +0000

добавил

Комментарий к записи Зазнобин В.М. (представитель авторского коллектива КОБ) (Patriot RF)

Patriot RF — Fri, 18 May 2012 09:48:20 +0000

Оглашения позитивные…. , но в голове калейдоскоп :)

Комментарий к записи «Ньюсология»: Игорь Ашманов («Профилактика» и Познавательное ТВ) (Кирилл(1))

Кирилл(1) — Fri, 18 May 2012 09:26:27 +0000

Поправка: Авторы — Игорь Ашманов, С.В. Туков

Комментарий к записи «Ньюсология»: Игорь Ашманов («Профилактика» и Познавательное ТВ) (Кирилл(1))

Кирилл(1) — Fri, 18 May 2012 09:20:29 +0000

Статья Ашманова в рамках подготовки к программе «Профилактика».
- Битвы роботов в Рунете:
http://roem.ru/2012/05/16/newsology48064/?p

Комментарий к записи Зазнобин В.М. (представитель авторского коллектива КОБ) (Андрей)

Андрей — Fri, 18 May 2012 07:26:41 +0000

Ага, есть такое, ничего нового сообщить не могут.

Комментарий к записи Зазнобин В.М. (представитель авторского коллектива КОБ) (Андрей)

Андрей — Fri, 18 May 2012 07:25:42 +0000

Вы своими комметами только дискредитируете свой союз рабочих Москвы.

Комментарий к записи Зазнобин В.М. (представитель авторского коллектива КОБ) (Белов Герман)

Белов Герман — Fri, 18 May 2012 04:39:19 +0000

Автору сайта

Когда появится ссылка на скачивание последнего семинара с участием Зазнобина?

Комментарий к записи Зазнобин В.М. (представитель авторского коллектива КОБ) (Панов И.Я)

Панов И.Я — Thu, 17 May 2012 08:53:56 +0000

Тов. Зазнобин В,М. в своих беседах часто говорит: «Все люди, но не все человеки». Как член, «Союза рабочих Москвы» я глубоко убежден, что специалист рабочий настоящий человек, а вот предприниматель. чиновник или менеджер далеки от человеческих. принципов. Призыв Зазнобина: «Люди станьте человеками» пустая фраза.
Зададимся вопросом, что человеку сопутствовало на протяжении 7 известных на сего¬дняшний день науке миллионов лет в историческом походе ради становления вида «чело¬век разумный»? Что глубоко «сидит» в его под¬сознании и так обыкновенно и немного¬словно, что просто не кажется какой-то истиной, которую следует обсуждать? И когда че¬ловек все-таки ставит пе¬ред собой этот вопрос, то оказывается, что ответ содержится в са¬мом во¬просе, в нем самом, в человеке. В нравственном опыте предков, которым не требо¬валось на¬учных формулировок, чтобы вести себя в соответствии с нравственным обычаем. Они вели себя соответственно этому обычаю, и тем давали бессловесный практический пример нравственности своим детям и внукам. Но мы с вами находимся во власти второй сигнальной системы, – во власти слова. Сопротивление, как это следует из обстановки пред¬стоящих бе¬сед, бесполезно. Остается обозначить хотя бы контурно основные устои на¬шего народного мировоззрения, найти в сумятице наших правовых, нравст¬венных, рели¬гиоз¬ных, эстетических, философских и политических взглядов и идей то самое драгоцен¬ное, что лежало, лежит и всегда бу¬дет лежать в ос¬нове многотысячелетнего опыта ми¬нувшего и предстоящего развития этого, поистине уникального в своей доброте и искрен¬ности, Мира России.
Кажется, можно попытаться выразить это в следующих простых словах:
CАМЫМ ДРАГОЦЕННЫМ ДОСТОЯНИЕМ ЛЮДЕЙ ЯВЛЯЕТСЯ
ЖИЗНЬ.
САМОЕ ЧИСТОЕ И НЕЖНОЕ ВОПЛОЩЕНИЕ ЖИЗНИ ЛЮДЕЙ –
ДЕТИ.
ВСЕОБЩИМ И САМЫМ ИСКРЕННИМ ПОКЛОНЕНИЕМ
ПОЛЬЗУЕТСЯ СУЩЕСТВО, ДАРУЮЩЕЕ ЖИЗНЬ ДЕТЯМ –
МАТЬ.
САМОГО ГЛУБОКОГО ПОЧТЕНИЯ ЗАСЛУЖИВАЮТ У НАС ЛЮДИ, ОТДАВШИЕ ВСЁ: ВСЕ СВОИ СИЛЫ, ВЕСЬ СВОЙ ТРУД И ВСЮ СВОЮ ЖИЗНЬ ВО БЛАГО ЛЮДЯМ –
СТАРИКИ
ВЫСШИМ НРАВСТВЕННЫМ ЗАКОНОМ НАШЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ОБЩЕЖИТИЯ, ЗНÀКОМ ПРОЯВЛЕНИЯ
ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ДОСТОИНСТВА И ЧЕСТИ ВСЕГДА БЫЛО
БЛАГО
ВСЕХ ЛЮДЕЙ ВМЕСТЕ
И КАЖДОГО ЧЕЛОВЕКА В ОТДЕЛЬНОСТИ.
БЕЗОГОВОРОЧНО АВТОРИТЕТНЫМИ И ГЛУБОКОУВАЖАЕМЫМИ ДЛЯ НАС ВСЕГДА ЯВЛЯЛИСЬ И ЯВЛЯЮТСЯ ПОНЫНЕ
ТРАДИЦИОННЫЕ ВЕРОВАНИЯ НАРОДОВ, ОБРАЗУЮЩИХ
МИР РОССИИ.
ЕДИНСТВЕННЫМ И УНИВЕРСАЛЬНЫМ ИСТОЧНИКОМ ВСЕХ ЖИЗНЕННЫХ БЛАГ, ВСЕГО НЕОБОЗРИМОГО МИРА ДУХОВНЫХ И МАТЕРИАЛЬНЫХ БОГАТСТВ, КОТОРЫМИ СЕГОДНЯ РАСПОЛАГАЕТ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО, – ЯВЛЯЕТСЯ ИЗВЕЧНЫЙ ПРОДУКТИВНО-СОЗИДАТЕЛЬНЫЙ
ТРУД ЧЕЛОВЕКА,
И ПОЭТОМУ:
ВОЗРОЖДЕНИЕ ТРАДИЦИОННОЙ ОБЩИННОСТИ НАШЕГО
САМОСОЗНАНИЯ И ЖИЗНЕУСТРОЙСТВА, ВЫРАЖЕННОЙ В
НАЦИОНАЛЬНЫХ ФОРМАХ РЕАЛЬНОГО НАРОДОВЛАСТИЯ,
ЯВИТСЯ САМОЙ НАДЁЖНОЙ ГАРАНТИЕЙ ДОСТОЙНОСТИ ЖИЗНИ
КАЖДОГО ДИТЯ, КАЖДОЙ МАТЕРИ, КАЖДОГО СТАРИКА И СТАНЕТ ОСНОВОЙ РЕАЛЬНОГО БЛАГА, ОБРАЩЁННОГО КО ВСЕМ ЛЮДЯМ.

Комментарий к записи Зазнобин В.М. (представитель авторского коллектива КОБ) (Andy)

Andy — Thu, 17 May 2012 07:39:05 +0000

2012.05.10 — ребята молодцы что участвуют в таких семинарах, но хотел бы заметить, если кто то из них увидит мой комментарий (не претендую на объективность): вы слишком часто повторяете одно и то же… начало семинара с тупого повторения основ концепции, в середине почти каждый молодой человек повторяет тоже самое как мантру «…произошла смена эталонных частот…». Ну понятно что произошла, понятно, все кто читал или смотрел хотя бы одну лекцию Зазнобина, это знают. Парни, говорите дело. Т.е. как бы все всё знают и сидят повторяют это друг другу.

Комментарий к записи Путин. Итоги (Андрей)

Андрей — Wed, 16 May 2012 21:26:03 +0000

Я так понимаю эти ролики адресованы тем, кто родился после 91 го года. Зачем при этом молодёжь держать за быдло неясно.

Комментарий к записи «Ньюсология»: Игорь Ашманов («Профилактика» и Познавательное ТВ) (Автор сайта)

Автор сайта — Wed, 16 May 2012 15:32:02 +0000

Ох. как бы покультурней выразиться о ведущих… Пустые глаза, непонимание чего бы ещё спросить, глупые вопросы, полностью сливное завершение передачи.

Комментарий к записи «Ньюсология»: Игорь Ашманов («Профилактика» и Познавательное ТВ) (Кирилл(1))

Кирилл(1) — Wed, 16 May 2012 14:31:37 +0000

Игорь Ашманов в гостях у Профилактики (16.05.2012)
http://www.youtube.com/watch?v=X29YMjBiE5k

Комментарий к записи Что такое Концепция общественной безопасности (КОБ)? (Раскита М.А.)

Раскита М.А. — Wed, 16 May 2012 10:02:55 +0000

У меня такое впечатление:
Кургинян копает глубоко. Но последний, самый глубокий, слой он прокапывать то ли не хочет, то ли не может. И сразу переходит копать в другое место. Нарыто много, но как-то хаотично, а клад не вырыт.

Кургинян не даёт методологию. Говорят, и не даст.

Комментарий к записи Порекомендовать сайт (Илья Сенаторов)

Илья Сенаторов — Tue, 15 May 2012 16:23:19 +0000

http://vk.com/videos15308226?section=uploaded — управление в прави (семинары)

Комментарий к записи Зазнобин В.М. (представитель авторского коллектива КОБ) (Главврач)

Главврач — Tue, 15 May 2012 13:26:49 +0000

Меня почему-то не удивляет то, что вы ничего не можете предложить рабочему. Может это от того, что марксизм это не отрасль знания, а некая теория, созданная с вполне конкретной целью, которая не предусматривает предложения рабочему чего-либо существенного и по умолчанию стремиться не к тем целям, которые оглашаются, что не мешает, однако, спецам-толкователям марксизма говорить о том, что марксизм это очень хорошо игнорируя и не замечая простую и эффективную фразу не раз провереную жизнью «практика — критерий истины», и сваливая все неудачи на непонимание многими этой живой, целостной философской системы с её фундаментальным вопросом «Что первично: сознание или материя» очень похожим на библейское «Что первично: Царство Небесное и Царство Земное», которая как и вся сложная динамическая(в движении значит; что-то не знаю не одного марксиста-спеца который бы написал что-то если не равное по фундоментальности, то хотя бы претендующее на эту роль; также не видно ни обстоятельной критики марксизма — ежели марксизм — это законы природы и общества в словах — то где экономики, в основе которых лежит экономика от Марска и где же те страны, где основной идеей во всех сферах жизни был марксизм? Слова и оправдания как и ссылке непонимания гениальности не принимаются — здесь два варианта: либо марксизм ущербен ввиду д огматизма и статичности, что в течение времени делает эту теорию все более и более ущербной, либо же толкователям далеко до гения Маркса и они ничего не понимают в марксизме, а раз так — то такие толкователи характеризуются простой народной мудростью «хоть горшком назови, но в печку не суй»; ну уж нет — «назвался гаршком — полезай у печку»)система, которая построена на принципах принципах прямой и обратной связи. Однако за кучей слов не видно и не всем понятно кто же является субъектом управления, а кто объектом управления. Любая теория на словах и в умственных и словесных выражениях имеет, как вы говорите «свободные валентности», которыми эта система вязана с источниками внешних воздействий. Если без каких-либо, даже самых незначительных «по импульсу», внешних воздействий никакая философская система существовать не в состоянии, то вполне логичным и правильным будет вычислить источник этих «импульсов», понять суть «импульсов» да и вообще как-нибудь чётко и однозначно понимаемо определить, что такое скрывается под вашим термином в кавычках «импульсы», да и ещё возникает одна проблема: все процессы управляемы, а это значит, что вашу систему, которая без «импульсов» не может существовать кто-то поддерживает извне, т.е., если другими словами, «импульсы», которые из-за непонимания однообразным и чётким образом вы ставите кавычки и которые для вас являются некими непонятными «импульсами», которых будет тем больше, чем больше множество «свободных валентностей», являются лишь неким управляющим сигналом от субъекта управления объекту управления, а это в свою очередь является показателем того, что марксизм не является целостной и живой динамической системой просто потому, что встроен в некую другую философскую и мировоззренческую систему, которая может быть, и является живой, динамичной и целостной и вносит в даную систему различные установки посредством «импульсов». Да, по сравнению с философскими публичными системами-предшественницами для толпы, которые вошли в содержательную структуру философской системы марксизма в качестве «комплекса избирательно вовлеченных компонентов», последняя «на входе» имела несравненно большее число связей с явлениями внешнего мира, т.к. предпологала хоть и ущербную, но всё диалектику познания мира, что значительно лучше любой цитатно-догматической системы. В наше время марксизм не является той философской системой и экономической и политической теорией, которая в полной и достаточной мере адекватна теперешнему положению дел в объективной реальности: так многие из термином марксизма либо просто устарели, либо же не позволяют описать общественные процессы с той детальностью, которая даёт понимание хода процессов, протекающих в различных сферах общества, что делает невозможным практическую постановку и практическое же решение проблем принятия решений наилучшим для будущего развития общетсва в будущем, т.е. другими словами на основе призрачной «методологии» марксизма можно разглогольствовать о чём угодно и сколь угодно без существа(это благодаря обширному числу валентностей «на входе» и как следствие мощному потоку от системы на выходе; а по-русски: термины не определены одназначно, что вызывает кучу различных субъективных интерпритаций одних и тех же терминов разными людьми, что, в свою очередь, вызывает кучу сопров не о чём, т.к. говоря о яйцах, одни говорят о желтке, другие о полезности скорлупы, а третьи о продуктивности куриц), что исключает возможность определённо-вероятностно предуказывать основываясь на научных методах и не только последствия принимаемых решений в будущем как для индивида в отдельности, так и для общества в целом по определённым проблемам за что общество разплачивается разного рода кризисами( смертями многих людей, безполезной тратой ресурсов, нарушением экологии планаеты и т.п.). Хватит разглогольствовать — пришло время делать, а если вы это не поняли, то вам нечего говорить ни рабочим, ни какому-либо другому человеку делу, разве что только общаться в своём кружке «гениев толкования марксизма» и упрекать общества в целом в том, что оно плохое и тешить себя тем, что будучи в системе вы над системой. Удачи!

Комментарий к записи #НТВлжёт? Анатомия протеста, Заграница им поможет 1 + 2, Голос ниоткуда (Andy)

Andy — Tue, 15 May 2012 12:33:37 +0000

Что в западных странах полагается за участие в несанкционированных митингах
http://a6.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc7/75200_2168059056711_1703758027_1031019_2134101354_n.jpg

Комментарий к записи Зазнобин В.М. (представитель авторского коллектива КОБ) (Андрей)

Андрей — Tue, 15 May 2012 12:00:31 +0000

«до 10.05.2012 г. мне нечего предложить рабочему» — ну здасьте. Читайте «Форд и Сталин. О том как жить по человечески». Там разжёвано как д/б организовано производство.

«Марксизм это отрасль знания …… связана с источниками внешних воздействий.» Это как понять? Это извините каша. Экономическая теория должна быть адекватна действительности. А таких понятий как «прибавочный продукт» в реальности не существует.
Толпоэлитаризм существует? Где об этом у Маркса? Ростовщичество есть? Что об этом Маркс думает?

Комментарий к записи Зазнобин В.М. (представитель авторского коллектива КОБ) (Панов И.Я)

Панов И.Я — Tue, 15 May 2012 11:17:55 +0000

На семинаре 2012.05.10 тов. Зазнобин В.М. сделал реплику: «Мы лишили мир выбора». Если это относится к Марксу, то это глупость. Марксизи-это научный анализ капиталистического строя (жизни людей).
Какой строй (методы производства) предлагает тов. Зазнобин после 10.05.2012 г. Он не раскрывает. Если теория КОБ не предлагает обществу цели общественной жизни людей и методы её достижения, то эта теория просто говорильня ученых.
Мне, как члену «Союза рабочих Москвы» помогли лекции Петрова и Зазнобина, но до 10.05.2012 г. мне нечего предложить рабочему. Сожалею, что ученые не изучают миропанимние рабочего.
Марксизм вообще не является идеологией.
Марксизм это отрасль знания, это живая, целостная философская система, имеющая, как и всякая сложная динамическая система, сложную функциональную организацию, которая построена на принципах прямой и обратной связи, и имеющая на входе и выходе множество, как я говорю, «свободных валентностей», которыми система связана с источниками внешних воздействий. К числу последних относятся все явления объективного мира, включая, конечно, и такие, как философские системы иного интеллектуального происхождения. Без каких-либо, даже самых незначительных «по импульсу», внешних воздействий никакая философская система существовать не в состоянии. Чем обширнее число валентностей «на входе», тем философская система устойчивее, тем многообразнее и мощнее информационный поток от системы на «выходе». По сравнению с философскими системами-предшественницами, которые вошли в содержательную структуру философской системы марксизма в качестве «комплекса избирательно вовлеченных компонентов», последняя «на входе» имела несравненно большее число связей с явлениями внешнего мира. В силу этого суммарное внешнее воздействие на марксистскую философскую систему было также несравненно более интенсивным, а значит, и более информативным.
Панов И.Я.

Комментарий к записи Зазнобин В.М. (представитель авторского коллектива КОБ) (Панов И.Я)

Панов И.Я — Tue, 15 May 2012 10:24:46 +0000

На семинаре 2012.05.10 тов. Зазнобин В.М. сделал реплику: «Мы лишили мир выбора». Если это относится к Марксу, то это глупость. Марксизи-это научный анализ капиталистического строя (жизни людей).
Какой строй (методы производства) предлагает тов. Зазнобин после 10.05.2012 г. Он не раскрывает. Если теория КОБ не предлагает обществу цели общественной жизни людей и методы её достижения, то эта теория просто говорильня ученых.
Мне, как члену «Союза рабочих Москвы» помогли лекции Петрова и Зазнобина, но до 10.05.2012 г. мне нечего предложить рабочему. Сегодня ученые не владеют миропаниманием рабочего?
Марксизм вообще не является идеологией.
Марксизм это отрасль знания, это живая, целостная философская система, имеющая, как и всякая сложная динамическая система, сложную функциональную организацию, которая построена на принципах прямой и обратной связи, и имеющая на входе и выходе множество, как я говорю, «свободных валентностей», которыми система связана с источниками внешних воздействий. К числу последних относятся все явления объективного мира, включая, конечно, и такие, как философские системы иного интеллектуального происхождения. Без каких-либо, даже самых незначительных «по импульсу», внешних воздействий никакая философская система существовать не в состоянии. Чем обширнее число валентностей «на входе», тем философская система устойчивее, тем многообразнее и мощнее информационный поток от системы на «выходе». По сравнению с философскими системами-предшественницами, которые вошли в содержательную структуру философской системы марксизма в качестве «комплекса избирательно вовлеченных компонентов», последняя «на входе» имела несравненно большее число связей с явлениями внешнего мира. В силу этого суммарное внешнее воздействие на марксистскую философскую систему было также несравненно более интенсивным, а значит, и более информативным.
Панов И.Я.

Комментарий к записи Войтенков А. — Почему Запад живёт хорошо (Руслан)

Руслан — Tue, 15 May 2012 09:13:48 +0000

Вот именно. ) А вообще побольше бы таких роликов. Большое спасибо авторам ролика и администрации сайта.

Комментарий к записи Войтенков А. — Почему Запад живёт хорошо (Patriot RF)

Patriot RF — Tue, 15 May 2012 08:29:27 +0000

Этот ролик для меня скорее качественная оценка, т.к. количественная у разных людей может различаться, тем не менее качество скорее сохранится. :)

Комментарий к записи «Ньюсология»: Игорь Ашманов («Профилактика» и Познавательное ТВ) (Кирилл(1))

Кирилл(1) — Tue, 15 May 2012 08:27:12 +0000

Новая встреча на профилактике.
Игорь Ашманов о новостных вбросах (11.05.2012)
http://www.youtube.com/watch?v=ObI5ZsJ3i2g

Еще обещали сегодня, во вторник, с Ашмановым поговорить о ботах.

Комментарий к записи Войтенков А. — Почему Запад живёт хорошо (Руслан)

Руслан — Tue, 15 May 2012 07:38:51 +0000

А в Москве по официальным данным порядка 12 миллионов. Вы этому верите??? Суть это конечно не меняет…)))

Комментарий к записи Войтенков А. — Почему Запад живёт хорошо (Автор сайта)

Автор сайта — Tue, 15 May 2012 02:44:09 +0000

Будьте любезны.

Комментарий к записи Войтенков А. — Почему Запад живёт хорошо (Иванов Иван Иванович)

Иванов Иван Иванович — Mon, 14 May 2012 19:50:58 +0000

Со всем уважением. Хотите, что я дал развернутый ответ, а не реплику?

Комментарий к записи Ефимов В.А. (ректор СПбГАУ) (Филипп Фоминский)

Филипп Фоминский — Mon, 14 May 2012 18:33:46 +0000

Ну я и не настаиваю. Да и это видео я не смотрел)) Проинформировал, изходя из предположения, что о нём было не известно тебе.

Комментарий к записи Предложить видео и аудио в подборку (Обзёэр)

Обзёэр — Mon, 14 May 2012 17:41:50 +0000

Ролик этот- хорошо завуалированный Паразитный Алгоритм!
Делай по Совести- и не жди НИЧЕГО- ни чего ни жди… вернётся не вернётся- ты же по Совести делаешь, а не для того чтобы потом профит получать…

Комментарий к записи Войтенков А. — Почему Запад живёт хорошо (Кирилл)

Кирилл — Mon, 14 May 2012 17:12:45 +0000

Зачем так засыпать фактами, если в них ошибки? Живу в Голландии и в ней не 5.000.000 живёт, а как минимум 16. Суть это конечно не меняет, но всё же :)

Комментарий к записи Ефимов В.А. (ректор СПбГАУ) (Автор сайта)

Автор сайта — Mon, 14 May 2012 16:27:40 +0000

В целях заботы о времени зрителей телепередача «Земляки» выложена не вся, а только интересная зрителям часть — интервью Ефимова В.А.

Комментарий к записи Ефимов В.А. (ректор СПбГАУ) (Автор сайта)

Автор сайта — Mon, 14 May 2012 16:20:14 +0000

В видео ничего нового для данного раздела. Не будем посетителей расстраивать малополезной для них информацией.